1950年代以前，诗巫曾是沙捞越最大的城市，人口有20万，并且还在发展中。在诗巫市外距离25公里的地方，正在兴建一座卫星城，一发展轻工业为主。造船中心Tanjung Mani到 Rantau Panjang的高速公路也很快就要连接到诗巫。

1963年，砂拉越当局和马来西亚签订条约，砂拉越成为马来西亚的一部分，不过43年。

从2000年开始，诗巫市鼓励步行文化，准备把这个城市变为一个花园城市。从2002年开始至2006年间，诗巫完成了三座跨江大桥即伊干大桥、阿山港大桥及芦仙大桥后，使诗巫和砂拉越首府古晋之间的交通再也不必经过轮渡。

所以诗巫有华族文化协会，有福州十邑文物馆，有华人基金会、慈善会、银行和6间华文独立中学（全马之冠），华文小学多达几十所，还有华人义山墓地。基金会、慈善会的本金，许多还是抗战时遗留下来的。这些方方面面的因素构成了诗巫华人的心理态势，使他们在语言上、文学上认定了母语(福州话)和中文，形成了一种独特的深厚的文化基础，绽放出奇特的花朵。

市区内的从商人员99%为华人(以福州人后裔为主)，主要产业为金融业、建筑业、棕油业、木材业和造船业。造船业享誉国际，船只销售到东南亚、中国、中东地区、欧美等。

年产值愈10亿美元，乘风破浪，拼劲渡过难关。订单接不完，国际合作，航向美好未来。时代的篇章，一页页翻过，诗巫的船只，一艘艘启航。是城市的荣耀，更是大马工业的骄傲。

2006年6月，迈入30周年的诗巫船厂联合公会，正准备庆祝不凡的成就，感念先贤的辛劳，为诗巫的美好船奇，再续篇章。诗巫造船业，与福州人几可划上等号。整齐美观的市容、纯朴的市民，是踏入诗巫这座25万人口城市的初步印象。在茶餐室里，在购物商场内，不管是哪种籍贯的人，诗巫人都用福州话交谈，就像在吉隆坡人们都习惯讲着广东话一般。从一些数字，可以轻易了解诗巫造船业与福州人的关连，福州人在诗巫80%的华人中，占据了80%，现有34家造船业者，几乎都是福州人。2005年诗巫造船业，一共缔造了3亿马币产值，生产的总吨数，更是全国第一，并且95%均为外销。亮丽的成绩，造船业者还是很烦恼，因为订单接不完﹗诗巫前造船厂联合公会主席黄志文认为，诗巫造船业有今日的佳绩，地理优势和劳力充足是重要因素。位于马来西亚最大河流拉让江心脏地带，使得诗巫造船业蓬勃发展，为了解决交通不便，许多业者无师自通的自己绘图摸索，打造出无数的船只，也打造了诗巫的精彩。而拉让江属于淡水河，原料不生锈，也让创业者的制造成本大为降低。劳力充足，则是诗巫造船业另一项让其它制造业者钦羡不已的奇迹，黄志文透露，外劳在诗巫造船工厂的比率不到2%，土著包括伊班人、马来人占大多数，而且素质高。除了外在条件使诗巫造船业大放异彩之外，福州人坚毅不拔的个性，也值得大书特书，东马新闻界前辈黄生光表示，福州人敢拼、有效率，下一代又传承了先人的开恳精神，以致此一工业光芒四射，而地方小，人情味浓。大家团结而良性竞争，以致世界的订单纷至沓来。诗巫制造的船只多样化，有艟舡、快艇、拖船、登陆艇、货船、海上辅助船等，销售网遍布欧美、东盟、中国，砂拉越州首席部长亦呼吁各种族，应向诗巫造船业者学习与合作。

1980年代，新加坡汇率差距，是造船业趁势而起的转折点，而打从那时开始，诗巫创业者也走向了国际化的道路。黄志文表示，业者按部就班、稳扎稳打，赚一块，投资一块。以致在每次的经济考验中，仍能乘风破浪，渡过难关。就像97年金融风暴时，许多人都不看好造船业，结果90%以上的业者，屹立不摇。不过，全球化趋势之下，诗巫造船业者也战战兢兢，Marketing（营销）还不够好，确是隐忧。黄志文说：“国际合作是必须走的道路，包括在设计、质量上，期望有所突破。而国际市场信息脉动的掌握，也要更为精准，因此，人才、技术不断引进，是当务之急。造船工程一手包办，业者也渐渐感受到来自于中国等国家的竞争压力。”黄志文补充：“本地承包商可以从铁管、电路等工程一手包办，其它国家业者就没办法做到，换句话说，多一家承包商，就多出一层成本，本地业者只要面对一个承包商就可搞定，成本优势立判高下。”国际竞争并不容易，黄志文吁请业者在欢庆30周年之际，更应该思考加强团结合作，共同迎接新时局的挑战。他也期望政府给予协助，让奋战不懈的诗巫造船工业再上层楼，为大马经济作出更大的贡献。

诗巫造船史：

1930年代，诗巫华人开始建造小型木船，1938年出现第一家造船厂，1940年建造小型渔船、货船。

1960年代，开始建造拖船船架，其后，双层摩多船、快艇出炉，船速日益突破。

1967年，兴起建造铁船，吨级愈见庞大。毕业于日本造船绘测师钱本统学成归来，及时提升诗巫铁船绘测技术，此后各家造船厂林立。

1970年代，诗巫造船厂数目居砂拉越第一，数百吨级铁船每年出产数十艘。1976年，诗巫船厂联合公会成立。

1980年代，蚬标(Shell)油田公司委托业者承建13艘工作船，业者为诗巫赚入可观外汇。

1985年，新加坡人开始向诗巫业者订制拖船，货船技术亦大有进步，迈向国际市场，逐渐造就诗巫造船工业蓬勃发展。

2000年 - ，诗巫造船业已经享誉国际。船只销售之全球各地如东南亚、中国、中东地区、欧美等。

1994年，在第二次世界大战时修建的诗巫机场，迁移到23公里以外。

百余年前，诗巫一带还是蛮荒之地。中国福建闽清举人黄乃裳参与戊戌维新失败后，“为桑梓穷无聊赖之同胞辟一生活路径，不至槁饿而死；且以远女主之谣威，与夫专制之虐毒”，他萌生了一个大胆的想法：组织失去生计的同胞，到当时是英国殖民地的南洋，开辟一个新天地。 1900年4月，黄乃裳带着几个亲人来到英属砂拉越，开始实施他的宏大觅地拓荒计划。历经千辛万苦，黄乃裳终于在拉让江找到了垦地，并在河边建了“亚答厝”（草房）。垦地找到后，黄乃裳就回国，在闽清、古田、闽侯、屏南等地招集了一千多个垦民，开始了艰苦的创业工作。他跟大伙同吃同睡，一同伐木垦地。风风雨雨，五个春秋过去，经他苦心经营，诗巫新福州垦地初具规模了，呈现出一派欣欣向荣。经过两三年的筹划考察，1900年5月，确定诗巫为将来垦殖之地。闽清人黄乃裳通过古晋华人甲必丹，王长水的介绍，与白人拉惹订立合约，率福州十邑乡亲在砂拉越州开垦建设，大部分为福州的闽清和古田人，当时分三批共1000人左右到这块土地垦荒。

经当时在砂拉越的泉州侨领王长水介绍，与沙王布鲁克二世商谈移民垦殖事宜；双方达成协议，签订十七款条约，有“待吾农人与英人一例，所垦之地有九百九十九年之权利；廿年升科，每英亩纳税洋银一角；王家如需吾农已开垦之地，须照时价估买；吾农有往来自由，信仰自由，言论自由，出版自由，设立公司商业自由，购买枪械自由，航业自由诸权利；无纳丁税、无服公役、无当兵义务；凡违反民事在五元以下罚金之件，港主有自治之权。将其地改名为新福州，由王家通告各国邮政，以便通信诸条。”孙中山先生知道后，誉此条约为当时中国对外签订的第一个平等条约。

黄乃裳以港主身份，成立“新福州开垦公司”；他一面筹办公司，一面亲自数度回国，到闽侯、闽清、古田、永泰、屏南、福清等福州十邑，招募以农民为主、包括各类工匠、商人、医生、牧师等1118人，组成垦殖团体，分三批到达诗巫。从此以后，黄乃裳与垦民们“食与共席、睡与同榻、凡平生所未偿之苦楚，无弗尽尝。”当时诗巫瘟疫流行、气候恶劣，垦民们不服水土，病者死者相继发生，但在黄乃裳的鼓励与教导下，终于战胜自然，摆脱了困境。垦区初期只种些番薯、杂粮、蔬菜之类，后来引种橡胶成功，垦区经济飞跃发展，成为南洋群岛橡胶主要产地。1900年黄乃裳带领乡亲来南洋开垦场时，曾向砂拉越当局借了四万元的债给大伙当船费。过了几年，当局向黄乃裳讨还。因一时资金周转不过，黄乃裳向他们申请延迟还贷。当地政府对黄乃裳屡次不准在垦场内设赌场、卖鸦片早就有意见。因为这样就大大减少了政府的黑税收入，就想趁机要挟他。1904年，黄乃裳不让在垦区贩卖鸦片及开设赌场等，因此忤逆当时地方政府旨意，被驱逐回国。但新福州秉承黄乃裳精神，进一步发展壮大起来，并且源源不断地从祖国吸引来大批华侨新垦民。

诗巫已发展成马来西亚一个商业繁荣、交通发达、教育文化事业蒸蒸日上的重要城市之一。后人为了纪念黄乃裳的功绩，把诗巫的一条街道命名为“乃裳街”，设立了乃裳中学，立了黄乃裳塑像。民国初期，福州台江万寿街也命名为“乃裳路”，闽清县城，及黄乃裳故居六都湖头等地，都修建了黄乃裳纪念馆，塑了黄乃裳半身和全身立像，供人瞻仰，而湖头街也更名为“乃裳街”。

这里的居民多是福州十邑移民及其后裔，他们讲福州话、看福州戏（闽剧）、听福州评话伬唱，过福州传统民间节日，婚丧喜庆、饮食、服饰等生活习惯、宗教信仰，也一如福州故土。诗巫代表的节日有每年七月的“婆罗洲文化节”，因此诗巫在七月可说是最美丽，最高潮的月份。许多游客都在这个月纷纷到诗巫进行观光及目睹这盛大的节日。及享用友族们的美食和节庆表演。因此，要观光诗巫就选七月吧!为了促进各民族间的文化交流，为期一周，在砂劳越诗巫镇(Sibu)中心，各族群将群聚在这儿表演歌曲及舞蹈，您可以在婆罗洲文化节体验附近各个族群的文化。大家可见婆罗洲各民族如达雅族、马兰诺族、马来族、华族及不少外国游客，每一个人在诗巫广场的文化节庆典活动地点共同吃喝谈笑，并且共同观赏不同种族的文化表演。这个活动除了国内热烈响应外，也吸引了来自中国内地、中国香港地区、新加坡、泰国、文莱以及其它马来西亚附近的邻国游客们的注意。

至于诗巫的美食当然是烘饼(GONGBIA)和干盘(KAMPUA)。

诗巫也有许多引人入胜的地方，如风光明媚的石山公园，诗巫之窗，林曼岸河缇(诗巫走廊)，黄乃裳公园，森林公园，诗巫城市广场，雾园，丁氏山庄，诗巫民事中心的迷你博物馆，世界福州十邑文物馆江滨公园，湖滨公园，古田公园和全东南亚最美丽的七层观音塔等。 诗巫之窗：很好听的名字。有诗巫必经之地也。同时也是各个活动举办地点之一。诗巫之窗代表诗巫市开始迈向发展之路，一步一步走向世界。就像天鹅张开翅膀，一种像要冲的感觉。虽然未来的路是有多种阻碍，没人能够预测。但是不怕慢，只怕站。只要踏出了第一步，就是成功的开始了。能在受发展局限的环境下成长。 诗巫创走廊：诗巫青年人迈向创意思维的开始，并让诗巫有个不一样的购物与创业，娱乐与交流的一道走廊。盼望走在这条走廊上的人，走啊走啊时，能回味过去诗巫的历史，毕竟这里有着诗巫浓浓的“古老味”。同时，再走啊走啊时，能看到诗巫人不轻言放弃的精神，共同创造更美好的明天。只因你已是这走廊上一份子了。拿督斯里黄顺舸在奉献典礼上披露，富雅各纪念公园将与黄乃裳公园及新珠安历史走廊连接起来，形成诗巫独具特色的历史走廊。