经义杂记

更新时间:2022-03-29 17:32

《经义杂记》一共30卷,是清臧琳(1650-1713)撰。臧琳字玉林,江苏武进生。

〖经义杂记〗三十卷。

臧琳(1650-1713)撰。臧琳字玉林,江苏武进生。康熙间补县学生。后来绝意科举,以读经考古为务。平生博览群书,长于汉学,尤精《说文》、《尔雅》。主张治经应据汉注唐疏,由字、词训访以明道。著有《尚书集解》、《尚书考异》等,此书为其读经心得札记,原名《经义杂识》,后改今名。有康熙三十六年(1697)阎若璩序及四十二年臧琳自识。全书共五百一十七则,每卷有标目,如“正名”、“北风”、“义疏”、“擅弓”、“大戴”、“经典”等,而不分门,取诸经中一些存在歧义的问题与字句,罗列唐以前诸儒之说,辨其离合,进行考证,训释,阐发其义。其说以郑玄为宗,于文字训访以《说文解字》为则,旁罗参证,抉择幽微,多有发明,多关经传大事,余则辨讹谬,补遗脱,一字一句,无不深究。其“正名”一篇,说《论语》正名,当时皇佩《论语义疏》尚未复出,臧氏已能尊信郑玄正书字之义,可见其探究深邃。于《诗》、《礼》二经致力尤深,论者谓“推见至隐”、“觉悟群疑”。阎若璩最早为此书作序,极为推重。王鸣盛序称臧氏可与顾炎武阎若璩抗行,并采《纪义杂记》数条于所著《蛾术编》中。此书宗尚汉学,精于训佑,实开清代考据学之先。但由于书成后,只有阎若感等少数人知道,一直晦而不显,直到嘉庆间,才由臧琳玄孙臧庸刻出,一时为学者所重。

嘉庆四年(1799)拜经堂刻本、《皇清经解》本。

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